Network
Allahu Akbar (3x) wa lillahi al-hamd
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Manungsa ingkang bebas saking ancaman neraka, ketaatanipun badhé nambah, lan dipun ampuni dosa-dosanipun, namung tumrap tiyang tiyang ingkang taqwa. Langkung saking menika, sedayanipun dipun sediani surga. Allah SWT. sampun paring firman:
وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾
“Lan sira padha gegancangana nyuwun pangapura saka Pngeranira lan suwarga kang jembaré madhani ambané langit lan bumi dicawisaké marang wong kang bekti ing Allah” (QS Ali Imran, 3: 133)
Kados ingkang sampun kita wuningani sareng sareng, siyam Ramadhan saged nglairaken pribadhi-pribadhi ingkang taqwa. Allah SWT. sampun paring firman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾
“Hé wong-wong kang mukmin. Sora kabèh diwajibaké pasa, kaya para umat sadurungira. Supaya sira kabèh padha taqwa marang Allah.” (QS. Al-Baqarah, 2: 183)
Tembung “taqwa” asalipun saking tembung “waqâ”, ingkang tegesipun hanglindhungi. Maknanipun hanglingdhungi diri saking murka lan azab Allah SWT. Wujudipun kanthi nindakaken dhawuhipun Allah SWT. lan ngedohi sedaya laranganipun. Ingkang halal dipun tindakaken, ingkang haram dipun tinggalaken, ing sedaya aspèk panggesangan.
Imam Ibnu Jarir ath-Thabari, rikala manafsiraken QS al-Baqarah ayat 2, kanthi mangutip sawetawis pratélan babagan hakikat tiyang-tiyang ingkang taqwa, Al-Hasan, contonipun, mratélakaken, “wong-wong kang taqwa yaiku sapa waé kang wedi marang perkara apa waé kang Allah haramaké tumrap dhèwèké lan nglaksanakaké apa waé kawajiban kang Allah tinitahaké marang dhèwèké.”
Kanthi makaten, tiyang ingkang taqwa tan wonten raos kawratan sakedhik kéwala dhumateng aturan Allah, lan keputusan Rasulullah SAW. Jumbuh kaliyan firmanipun:
